CAPÍTULO II

LOS REINADOS DE SIXTUS IV y VIII INOCENTES

La regla de Sixtus era tan vigorosa como esto era escandaloso. Decir - como ha sido dicho - que con su sucesión a la Silla de San Peter vino para la Iglesia un tiempo todavía más triste que el que que lo había precedido, no es totalmente verdadero. Políticamente, al menos, Sixtus hizo mucho para reforzar la posición de la Santa Sede y del Pontificado. Él no estaba mucho tiempo en el dar de las facciones romanas un gusto de su calidad severa. Si él empleara el medio sin escrúpulos, él los empleó contra hombres sin escrúpulos - sobre el principio sano de similia similibus curantur - y en cierta medida ellos fueron justificados a los finales a la vista.

Él encontró el trono temporal de los Pontífices se tambalear cuando él lo ascendió. Stefano Porcaro y su distinguido siguiente ya en 1453 había intentado el derrocamiento de la autoridad pontifical, habían inspirado, sin duda, por los ataques que habían sido nivelados contra ello por el erudito y Lorenzo Valla atrevido.

Este Valla era el traductor distinguido de Homer, Herodotus, y Thucydides, quien más que cualquiera de su época avanzó el movimiento de Griego y el estudio latino, el que, mientras esto tenía el efecto de detener el desarrollo de Europa italiana de la literatura, enriquecida por abriéndolo las fuentes de erudición antigua, de filosofía, la poesía, y el gusto literario. Hacia el año 1435 él fue a la deriva al tribunal de Alfonso de Aragón, el cuyo secretario el que él en última instancia se hizo. Algunos años más tarde él atacó el Poder Temporal e impulsó la secularización de los Estados de la Iglesia. " Ut el Papá, " él escribió, " tantum Vicarius Christi se sienta et no etiam Coesari. " En su de falso credita et ementita Constantini Donatione, él mostró que el decretals de la Donación de Constantine, sobre el cual restos la reclamación del Papa de los Estados Pontifical, era una falsificación impudente, la que Constantine nunca había tenido el poder de dar, ni había dado, Roma a los Papas, y que ellos no tenían ningún derecho de gobernar allí. Él sostuvo esta acusación terrible por un ataque redondo sobre el clero, su corrupción general y sus prácticas de simony; y por consiguiente él se cayó en las manos de la Inquisición. Allí esto podría haber ido muy enfermo por él pero aquel Rey Alfonso lo rescató de los embragues de aquel temor el tribunal sacerdotal.

Mientras tanto, él había encendido(despedido) su petardo. Si un pretexto hubiera estado queriendo garantizar la subida de armas(brazos) contra el Papado, aquel pretexto Valla se había permitido. Nunca era el poder temporal de la Iglesia en tal peligro, y en última instancia esto inevitablemente debe haber sucumbido, pero para el salir tan fuerte y sin escrúpulos un hombre como Sixtus IV para acabar con las facciones de patricio que encabezaban sobre el movimiento hostil.

Su elección, esto generalmente es admitido, era simoniacal; y por simony él levantó los fondos necesarios para su campaña para reestablecer y apoyar la autoridad papal. Este simony de su, dice al Doctor Jacob Burckhardt, " creció a dimensiones inauditas, y ampliaron de la cita de cardinals abajo a la venta de lo más pequeño benefice. "

Si él había empleado este medio de levantar fondos de ninguno excepto el objetivo de dejar a los atacantees del Pontificado, una medida de justificación (político si no eclesiástico) podría ser argumentado en su favor. Lamentablemente, habiendo descubierto estas fuentes listas de rédito, él siguió explotándolos para objetivos mucho menos fáciles para perdonar.

Como un nepotist Sixtus estaba casi sin igual en la historia del Papado. Cuatro de sus sobrinos y su engrandecimiento eran los objetos particulares de sus atenciones, y dos de estos - como ya hemos dicho - a Piero y Girolamo Riario, mundialmente fueron reconocidos para ser sus hijos.

Dieron a Piero, quien era un fraile simple de veintiséis años en el tiempo que su padre se hizo el Papa, el Arzobispado de Florencia, el Patriarca hecho de Constantinople, y creado Cardinal al título de Sisto San, con un rédito de 60,000 coronas.

Lo tenemos sobre la palabra de Ammanati Cardinal (1) - el mismo caballero el que, con Roderigo de Lanzol y Borja hecho tan escandalosamente alegre en el jardín de Bichis en Siena - que el lujo de Riario Cardinal " excedió todo lo que había sido mostrado por nuestros antepasados o esto hasta puede ser imaginado por nuestros descendientes "; y Macchiavelli nos dice (2) que " aunque de origen muy bajo y tacaño criar, apenas tenía él obtuvo el sombrero escarlata que él mostró un orgullo y la ambición tan enorme que el Pontificado pareció demasiado pequeño para él, y él dio un banquete en Roma que habría aparecido extraordinaria hasta para un rey, el costo que excede 20,000 florins. "

1 En una carta a Francesco Gonzaga. 2 Istorie Florentine.

Sabiendo tanto, no es difícil de entender que en un año o menos él debería haber disipado 200,000 florins, y se ha encontrado adeudado al grado de los remotos 60,000.

En 1473, Sixtus ser en el tiempo todos excepto en la guerra con Florencia, este Riario Cardinal visitaron Venecia y Milano. En el Estado último él planeaba con Duke Galeazzo María que el éste debería hacerse el Rey de Lombardia, y luego asistirle con el dinero y tropas al amo(maestro) Roma y ascender el Trono Papal - el que, aparece, Sixtus estaba bastante dispuesto a cederle - así la puesta del Papado sobre una base hereditaria como cualquier otro Estado secular.

Esto es también, quizás, que él debería haber muerto sobre su vuelta a Roma en enero de 1474 - desgastado por sus excesos y libertinajes, dice unos; de veneno administrado por el Venetians, diga otros - la salida de una masa de deudas, contraídas en sus transacciones con el Mundo, la Carne, y el Diablo, ser aclarado por el Vicario de Cristo.

Su hermano Girolamo, mientras tanto, se había casado con Caterina Sforza, una hija natural de Duke Galeazzo María. Ella le trajo como su dote la Ciudad de Imola, y además de esto él recibió de su Santidad la Ciudad de Forli, al que el final el Ordelaffi fue desposeído de ello. Aquí otra vez tenemos una tentativa papal a encontrado una dinastía de familia, y una tentativa que podría haber sido llevada más lejos en circunstancias más propicio y no tenía la Muerte vienen para comprobar sus esquemas.

El único de los cuatro "sobrinos" de Sixtus - y a éste no fue imputado ningún parentesco cercano - quien fue destinado para hacer cualquier señal durable en la historia era Giuliano della Rovere. Él fue levantado por su tío al púrpura con el título de Pietro San en Vincoli, y treinta y dos años más tarde él debía hacerse el Papa (como Julius II). De él nos enteraremos mucho en el curso de esta historia.

Bajo el pontificado de Sixtus IV la posición y la influencia de Roderigo Cardinal enormemente fueron aumentadas, por una vez otra vez el español Cardinal había aprovechado al máximo sus ocasiones. Como en la elección de Pius II, tan en la elección de Sixtus IV esto era Roderigo Cardinal quien condujo al acto de acceso que dio su tiara(diadema) al Papa nuevo, y para este acto Roderigo - en común con el Cardinals Orsini y Gonzaga quien accedió con él - lujosamente fue recompensado y avanzado, recibiendo como su guerdon inmediato la Abadía rica de Subiaco.

En sobre este tiempo, 1470, debe haber comenzado las relaciones entre Roderigo Cardinal y Giovanna Catanei, o Vannozza Catanei, como ella está labrada en documentos contemporáneos - Vannozza ser una corrupción o la abreviatura de Giovannozza, una forma cariñosa de Giovanna.

El que ella era, o de dónde ella vino, es los hechos que nunca han sido averiguados. Ella generalmente es asumida para haber sido a un romano; pero no hay ningunas tierras(razones) obvias para la asunción, su nombre, por ejemplo, que ser(es,está) común a muchas partes de Italia. Y tal como no tenemos ningunas fuentes de información sobre su origen, ni tenemos nosotros cualquier elementos de cual pintar su retrato. Gregorovius descansa la probabilidad que ella era hermosa sobre las características conocidas y los gustos fastidiosos del cardinal. Ya que es inconcebible que tal hombre hubiera sido cautivado por una mujer fea o habría sido sostenido por uno estúpido, es limpiamente razonable de concluir que ella era hermosa e inteligente.

Todo lo que realmente la sabemos(conocemos) hasta el tiempo de su enlace con Roderigo Cardinal es que ella nació el 13 de julio de 1442, este hecho que ser(es,está) averiguable por un cálculo simple de los elementos permitidos por la inscripción sobre su tumba en Santa Maria del Popolo:

Vix Anuncio. LXXVI m. IV d. XII Objit anno MDXVIII XXVI, noviembre.

Y otra vez, tal como no sabemos(no conocemos) nada de su origen de familia, ni tenemos nosotros cualquier evidencia de que sus circunstancias eran cuando ella cogió el ojo magnético de Roderigo de Lanzol Cardinal y Borja - o Borgia como por ahora su nombre, que había sufrido italianization, generalmente era más deletreado.

Infessura declara en sus diarios que Roderigo el deseo más tarde - como el Papa Alexander VI - para crear cardinal a su hijo por ella, Cesare Borgia, él hizo que el testigo(testimonio) falso fuera llevado al hecho que Cesare era el hijo legítimo de un Domenico d'Arignano, a quien él, el Papa, de hecho se había casado con ella. Guicciardini (1) hace la misma declaración, sin, sin embargo, mencionando el nombre de este d'Arignano.

1 Istoria d'Italia.

Ahora, los bastardos eran por el derecho canónico excluido del púrpura, y esto es probablemente sobre esta circunstancia que tanto Infessura como Guicciardini ha construido la asunción que algún tal medio como estos había sido adoptado para engañar la ley, y - como tan a menudo pasa en crónicas acerca del Borgias - la asunción inmediatamente es declarada como un hecho. Pero había otros modos de engañar mandamientos torpes, y, lamentablemente para la exactitud de estas declaraciones de Infessura y Guicciardini, otro camino fue tomado en este caso. Tan pronto como 1480, el Papa Sixtus IV había concedido a Cesare Borgia - en un Toro datado el 1 de octubre (1) - la dispensación de demostrar la legitimidad de su nacimiento. Esto completamente quitó la necesidad de cualquier tales medidas subsecuentes como los que son sugeridos por estos cronistas.

1 Visto el suplemento al Apéndice de la edición de Thuasne de Diarium de Burchard.

Además, tenía Roderigo Cardinal deseado para sujetar la paternidad de Cesare sobre el otro, había listo a su mano el marido real de Vannozza, Giorgio della Croce. (2) Cuando exactamente este hombre se hizo su marido no debe ser averiguado. Todo lo que sabemos(conocemos) es que él estaba así en 1480, y que ella vivía con él aquel año en una casa en Piazza Pizzo di Merlo (ahora a Piazza Sforza Cesarini) no lejos de la casa sobre Banchi Vecchi que Roderigo Cardinal, como el Rector, se había convertido en un palacio para él, y un palacio tan suntuoso para excitar la maravilla de aquella edad magnífica.

2 D'Arignano son tanto una ficción como el resto de historia de Infessura.

Este Giorgio della Croce era un Milanese, en la protección de Roderigo Cardinal, quien había obtenido para él un poste en Vaticano como el secretario apostólico. Según unos, él se casó con él a Vannozza para permitírsela un marido oficial y así encubrir sus propias relaciones con ella. Esto es una asunción la que usted vacilará a aceptar. Si sabemos(conocemos) nuestro Roderigo Cardinal en absoluto, él era nunca el hombre para perseguir sus placeres en una manera secreta, ni un a bethink él de una capa para sus entretenimientos. Si él pero había hecho así, los maldicientes habrían tenido menos para fijar con su trabajo de estrago que juega con su reputación. Que es mucho más probable es que della Croce debió la protección de Roderigo Cardinal y la cita como el secretario apostólico a su propia autocomplacencia en materia de las relaciones de su esposa con el prelado espléndido. Sin embargo lo miramos, el corte de figura(número) en esta historia por della Croce no es heroico.

Entre los años 1474 y 1476, Vannozza llevó Roderigo dos hijos, Cesare Borgia (después Cardinal de Valencia y el Duque de Valentinois), la figura(el número) central de nuestra historia, y Giovanni Borgia (después el Duque de Gandia).

Lucrezia Borgia, sabemos(conocemos) de la evidencia documental antes de nosotros, nació el 19 de abril de 1479.

Pero hay un misterio sobre los años exactos respectivos de los dos hijos mayores de Vannozza, y tememos que en este tiempo de día se haya hecho imposible establecer más allá de la duda razonable que era el firstborn; y esto a pesar de los documentos descubiertos por Gregorovius y su aserción, que ellos quitan toda la duda y le permiten definitivamente afirmar que Giovanni nació en 1474 y Cesare en 1476.

Déjenos mirar estos documentos. Ellas son cartas de embajadores a sus maestros; probablemente correcto, y el más creíble ya que ellos pasan de estar de acuerdo y corroborar el uno al otro; de todos modos, no tan completamente y absolutamente confiable para bastar para quitar las dudas engendradas por el no documentos menos confiables la cuya evidencia los contradice.

Las primeras cartas cotizadas(citadas) por Gregorovius son del embajador Gianandrea Boccaccio a su amo(maestro), el Duque de Ferrara, en 1493. En estos él menciona a Cesare Borgia como ser dieciséis a diecisiete años entonces. Pero el modo de escribir mismo - " dieciséis a diecisiete años " - es un camino común de vagamente para sugerir la edad más bien que positivamente declararlo. Entonces podemos pasar aquella evidencia por alto, desde la importancia secundaria.

Después es una carta de Gerardo Saraceni al Duque de Ferrara, datado el 26 de octubre de 1501, y esto es más de valor, reclamando como esto hace para ser la relación de algo el que su Santidad dijo al escritor. Está en el post-scriptum el que este embajador dice: " el Papa me dio para entender que dicha Duquesa [Lucrezia Borgia] completará veintidós años en abril próximo, y en aquel mismo tiempo el Duque de Romagna completará su año veintiséis. " (1)

1 " Facendomi intendere el epsa Duchessa é Di etá Di anni ventidui, li quali finiranno un questo Aprile; en ritmo el-qual anche Lo Illmo. Duca di Romagna fornirá anni ventisei. "

Esto seguramente fija el año del nacimiento de Cesare como 1476; pero debemos recordar que Saraceni habla de algo que el Papa recientemente le había contado; exactamente como recientemente no transpira. Un error fácilmente sería posible en la medida en que la edad de Cesare está preocupada. En la medida en que la edad de Lucrezia está preocupada, un error es no sólo posible, pero en realidad ha sido cometido por Saraceni. Al menos la edad dada en su carta se equivoca a un año, como sabemos(conocemos) según un documento legal preparado en febrero de 1491 - el contrato de Lucrezia de matrimonio con Don Juan Cherubin de Centelles. (2)

2 un contrato nunca ejecutado.

Según este protocolo en el español viejo, datado el 26 de febrero de 1491, Lucrezia completaron su duodécimo año el 19 de abril de 1491, (3) que definitivamente y positivamente nos da la fecha de su nacimiento como el 19 de abril de 1479.

3 " Artículo mes attenent que dita Dona Lucretia los XVIIII de Abril apoyo. Vinent entrará en edat de dotze anys. "

Un error bastante extraordinario es aquel hecho por Gregorovius cuando él dice que Lucrezia Borgia nació el 18 de abril de 1480, la consideración extraordinaria que él lo hizo al parecer con esto muy el protocolo bajo sus ojos, y lo cita, de hecho (el Documento IV en el Apéndice a su Lucrezia Borgia) como su autoridad.

Para volver, sin embargo, a Cesare y Giovanni, hay aún otra evidencia cotizada(citada) por Gregorovius en el apoyo de su contención, que el éste era el mayor y nació en 1474; pero es de la misma naturaleza y de no más, ni menos, el valor que aquellos ya mencionados.

Digno de más consideración en vista de su mayor carácter oficial y legal son los documentos Ossuna, dados en el Suplemento del Apéndice en la edición de Thuasne del Diario de Burchard, a saber:

(a) El 1 de octubre, 1480. - un Toro de Sixtus IV, ya mencionado, distribuyendo A Cesare de demostrar su legitimidad. En esto él se menciona como en su sexto año - " en sexto tuo aetatis anno. "

Esto, asumiendo la carta de Boccaccio ser correcto en materia de abril que ser el mes del nacimiento de Cesare, fija el año de su nacimiento como 1475.

(b) El 16 de agosto, 1482. - un Toro de Sixtus IV, designando Roderigo Borgia administrador de benefices de Cesare. En esto él es mencionado como ser siete años (esto es, por lo visto en su octavo año), que otra vez nos da su año nacimiento como 1475.

(c) El 12 de septiembre, 1484. - un Toro de Sixtus IV, designando a tesorero de Cesare de la Iglesia de Carthage. En esto él es mencionado como en su noveno año - " en la no o tuo aetatis anno. " Esto está en la discrepancia con otros dos, y nos da 1476 como el año de su nacimiento.

A estas evidencias, estando en desacuerdo como ellos son, pueden ser agregados la mención de Burchard en su diario bajo la fecha del 12 de septiembre de 1491, que Cesare era entonces diecisiete años. Esto lo distinguiría para haber sido nacido en 1474.

Claramente la materia(el asunto) definitivamente no puede ser colocada sobre tal evidencia como tenemos. Todo lo que positivamente podemos afirmar es que él nació entre los años 1474 y 1476, y no podemos, pensamos, haga mejor para los objetivos de esta historia que asumen que su año nacimiento haya sido 1475.

Sabemos que entre aquellos mismos años, o en un o el otros de ellos, nació Giovanni Borgia; pero tal como la misma turbación prevalece con respeto a su edad exacta, tan es ello imposible de determinar con cualquier carácter definitivo si él era al subalterno de Cesare o el mayor.

Un documento que nos aparece estar el más importante en esta conexión es él de la inscripción sobre la tumba de su madre. Esto corre:

FAUSTIAE CATHANAE, CESARE VALENTINAE, JOHANNAE CANDIAE, JUFFREDO SCYLATII ET LUCRETIA FERRARIAE DUCIB. FILIIS NOBILI PROBITATE INSIGNI, RELIGIONE EXIMIA, eTC., eTC.

¿Si Giovanni fuera, como es reclamado, el mayor de sus niños, por qué su nombre viene el segundo? ¿Si Cesare fuera su segundo hijo, por qué su nombre toma el primer lugar sobre aquella inscripción?

Lo han impulsado que si Cesare era el mayor de estos dos, él, y no Giovanni, habría tenido éxito al Ducado de Gandia sobre la muerte de Pedro Luis - al hijo mayor de Roderigo Cardinal, por una madre desconocida. Pero esto no sigue inevitablemente; ya que ello debe ser recordado que Cesare ya fue destinado a una carrera eclesiástica, y bien puede estar que su padre estaba poco dispuesto a cambiarse sus proyectos.

Mientras tanto el reinado turbulento de Sixtus IV continuó, hasta que su ambición de aumentar sus dominios tuviera el resultado de sumergir toda Italia en la guerra.

Lorenzo de'Medici había frustrado a los objetivos del Papa en Romagna, viniendo a la ayuda de Citt à Di Castello cuando esto fue atacado en el interés del Papa por Giuliano bélico della Rovere. Para vengarse de esto, y quitar un óbice formidable al avance de su familia, el Papa inspiró la conspiración Pazzi contra las vidas de los maestros famosos de Florencia. La conspiración fracasado; ya que aunque Giuliano de'Medici se cayera apuñalaron al corazón - antes del altar de Cristo, y en el momento mismo de la elevación del Anfitrión - a Lorenzo evitado con el daño leve, y, por el riesgo mismo al que él había sido expuesto, le reunieron el Florentines más estrechamente que alguna vez.

La guerra abierta era el único cerrojo que permanece en el temblor papal, y la guerra abierta él declaró, preluding ello por un Toro de Excomunión contra el Florentines. Nápoles tomó partido con el Papa. Venecia y Milano vinieron al apoyo de Florencia, con lo cual las atenciones de Milano fueron desviadas a sus propios asuntos, Génova siendo(estando) con astucia pondré en la rebelión contra ella.

En 1480 una paz fue remendada encima de ; pero esto era efímero. Unos meses la guerra posterior llameó de otra vez de la Santa Sede, contra Florencia esta vez, y sobre el pretexto de su habiendo unido el Venetians contra el Papa con la tardía(última) guerra. Una complicación ahora surgió, creada por el Venetians, quien agarró la oportunidad de expedir sus propias ambiciones y aumentar sus territorios sobre el continente, y sobre un pretexto del pettiest ellos mismos la guerra declarada en Ferrara. Génova y algunas tiranías menores fueron entradas la pelea sobre un lado, mientras sobre otra Florencia, Nápoles, Mantua, Milano, y Bolonia apoyaron a Ferrara. Mientras las fuerzas papales sostenían en la comprobación el Neapolitans quien procuró pasar al norte para ayudar Ferrara, mientras el Colonna acosaba a Roman Campagna, y Milano fue contratado con Génova, el Venetians invirtió Ferrara, le obligaron al hambre y al ceder-punto. Con eso el Papa, percibiendo la tendencia de asuntos, y que el único beneficio probable para ser sacado de la campaña mentiría(estaría) con Venecia, de repente(pronto) se cambió de bando que él podría evitar una contingencia hasta ahora quitada de todos sus objetivos.

Él hizo un tratado con Nápoles, y permitió al paso Neapolitan de ejército por sus territorios, de los que ellos se sirvieron para transportar provisiones a Ferrara y neutralizar el sitio. Al mismo tiempo el Papa antiguo comunicó el Venetians, e impulsó toda la Italia a hacer la guerra en ellos.

En esta manera la campaña se prolongó a cada desventaja de alguien y sin cualquier batalla decisiva luchada, hasta por fin la paz de Bagnolo fue concluida en agosto de 1484, y los ejércitos contrarios se retiraron de Ferrara.

Las noticias de ello literalmente mataron Sixtus. Cuando los embajadores le declararon los términos(las condiciones) del tratado él fue lanzado en una rabia violenta, y declaró la paz ser inmediatamente vergonzoso y la humillación. La gota de la que él sufrió voló a su corazón, y al día siguiente - el 12 de agosto de 1484 - él murió.

Dos cosas las que él hizo durante su reinado a la ventaja material de la Iglesia, sin embargo mucho él podrían haber descuidado el espiritual. Él reforzó su asimiento sobre sus bienes temporales y él enriqueció Vaticano por la adición de la Capilla Sixtina. Para la decoración de esto él procuró el mejor talento Tuscan de su día - y de muchos días - y trajo a Alejandro Filipeppi (Botticelli), Pietro Vannuccio (Il Perugino), y Domenico Bigordi (IL Ghirlandajo) de Florencia para adornar sus paredes por sus frescos. (1)

1 la gloria de la Capilla Sixtina, sin embargo, es Michelangelo " el Juicio Pasado(Último), " que fue agregado más tarde, en el reinado de Papa Julius II (Giuliano della Rovere).

En los años pasados del reinado de Papa Sixtus, la familia de Roderigo Cardinal había sufrido una pérdida y había sufrido un aumento.

En 1481 Vannozza lo llevaron otro hijo - Giuffredo Borgia, y en el año siguiente murió a su hijo mayor (por una madre desconocida) Pedro Luis de Borgia, quien había alcanzado la edad de veintidós y fue prometido en el momento de su fallecimiento a la Princesa María d'Aragona.

En enero de aquel mismo año, 1482, Roderigo Cardinal se había casado con su hija Girolama - ahora envejecieron quince - a Giovanni Andrea Cesarini, el vástago de una casa de patricio Roman. La alianza reforzó las obligaciones de sentimiento bueno que durante algún tiempo considerable había prevalecido entre las dos familias. Lamentablemente la pareja jóven no fue destinada a muchos años de vida juntos, como en 1483 ambos muerto.

De Cesare todo lo que sabemos(conocemos) en este período es lo que aprendemos de las Bulas papales que confieren varios benefices sobre él. En julio de 1482 lo concedieron los réditos del prebendals y las canonjías de Valencia; en el mes siguiente él era la Canon designada de Valencia y el notario apostólico. En abril de 1484 él fue hecho el Preboste de Alba, y en septiembre del mismo tesorero de año de la Iglesia de Carthage. Sin duda él vivía con su madre, sus hermanos, y su hermana en la casa en Piazza Pizzo di Merlo, donde un amplio si no el establecimiento magnífico fue mantenido.

La riqueza de Roderigo Ya Cardinal y el poder habían crecido a dimensiones estupendas, y él vivió en un esplendor bien digno de su fila alta. Él tenía ahora cincuenta y tres años, todavía conservando el aire y el vigor de un hombre en su muy principal, que, sin duda, él debió tanto como a algo a sus hábitos mesa abstemios y particularmente económicos. Él sacó un ingreso estupendo de sus numerosas abadías en Italia y España, sus tres obispados de Valencia, Porto, y Carthage, y sus oficinas eclesiásticas, entre el cual la Vice-cancillería solo cedido él cada año ocho mil florins. (1)

1 el oro Florin, ducat, o la corona era igual a diez chelines de nuestro dinero presente, y tenía un poder adquisitivo de cinco veces aquella cantidad.

Volterra se refiere con la maravilla a la abundancia de su plato(placa), a sus perlas, sus bordados de oro, y sus libros, el equipo espléndido de sus camas, la parafernalia de sus caballos, y otro mobiliario similar en el oro, en la plata, y en la seda. En breve él era el príncipe wealthiest de la Iglesia de su día, y él vivió con una magnificencia digna de un rey o del Papa él mismo.

Del hombre real, Volterra, que escribe en 1586, dice: " él es de un espíritu capaz de algo, y de una gran inteligencia. Un altavoz listo, y de distinción, no obstante su cultura indiferente literaria; naturalmente astuto, y de maravilloso talento en la conducta de asuntos. "

El año en el que Volterra escribió de Roderigo Cardinal en tales términos(condiciones) Vannozza fue dejado(abandonado) una viuda por la muerte de Giorgio della Croce. Su viudez era corta, sin embargo, ya que en el mismo año - sobre el 6 de junio - ella tomó a un segundo marido, posiblemente en el caso de Roderigo Borgia, quien no deseó abandonarla sin protección; esto, al menos, es la inferencia general, aunque haya muy pequeña evidencia sobre cual basarlo. Este segundo el marido era Carlo Canale, un erudito Mantovese quien había servido a Francesco Gonzaga Cardinal en la capacidad de chambelán, y quien había venido a Roma sobre la muerte de su patrón.

El contrato de matrimonio muestra que ya Vannozza había quitado su residencia a Piazza Branchis. Además de esto ella ya había adquirido un chalet con sus jardines hermosos y viñedos en el Suburra cerca de la S. Pietro en Vincoli. También conocen que ella ha sido al propietario de una posada - el Albergo del el León - en Vía del Orso, frente a Torre Di Nona, ya que ella figura con della Croce en un contrato en cuanto a un arriendo de ello en 1483.

Con su entrada en segundas nupcias, sus relaciones con Roderigo Cardinal vinieron a un final, y sus dos niños por ella, luego en Roma - Lucrezia y Giuffredo - fueron a subir su residencia con Adriana Orsini (née de Mila) en el Palacio Orsini sobre Monte Giordano. Ella era un primo de Roderigo, y la viuda de Lodovico Orsini, por quien ella tenía un hijo, Orso Orsini, el que de la temprana juventud había sido prometida a Giulia Farnese, la hija de una familia de patricio, todavía relativamente obscurece, pero destinado por esto muy a la muchacha para elevarse a la eminencia visible.

Para su belleza superior este Giulia Farnese ha sido La Bella surnamed - y como Giulia La Bella era ella conocida en su día - y ella ha sido inmortalizada por Pinturicchio y Guglielmo della Porta. Ella se sentó al antiguo como un modelo para su Virgen en la Torre Borgia de Vaticano, y al éste para la estatua de Verdad que adorna la tumba de su hermano Alejandro Farnese, quien se hizo el Papa Paul III.

Aquí en la casa de Adriana Orsini, donde su hija Lucrezia era educada, Roderigo Cardinal, ahora en la edad madura de aproximadamente seis-y-cincuenta años, hizo el conocido y se hizo enamoraron de este Giulia hermoso de oro-!encabezado, aproximadamente cuarenta años su subalterno. Al hecho que ella en este momento se hizo su amante - en algún sitio sobre el mismo tiempo que ella se hizo la esposa de Orso Orsini - está prevista la subida repentina de la Casa de Farnese. Esto comenzó con su hermano hermoso, disoluto la elevación de Alejandro al púrpura por su amante, y creció a dimensiones enormes durante su ocupación subsecuente y sumamente escandalosa del Trono Papal como Paul III

El año 1490 Lucrezia era el único de los niños de Roderigo por Vannozza quien permaneció en Roma.

Giovanni Borgia era en España, adonde él había continuado la muerte de su hermano Pedro Luis, tomar la posesión del Ducado de Gandia, el que el poder de la riqueza de su padre y la influencia enorme en el Tribunal de Valencian había obtenido para aquel mismo Pedro Luis. A este Giovanni ahora tuvieron éxito.

Cesare Borgia - ahora envejeció quince - tenía durante aproximadamente dos años sido estudiando a sus humanidad en una atmósfera de Latinity en el Sapienza de Perugia. Allí, si debemos creer las alabanzas de él pronunciado por Pompilio, él ya revelaba sus talentos insólitos y un ingenio precoz. En el prefacio del Syllabica sobre el arte de Prosody dedicado a él por Pompilio, el éste lo aclama como la esperanza y el ornamento del Hous de Borgia - " Borgiae familiae spes et decus. "

De Perugia él fue movido en 1491 a la Universidad famosa de Pisa, un colegio frecuentado por lo mejor de Italia. Para preceptor él tenía Giovanni Vera de Arcilla, un caballero español quien era posterior creado un cardinal por el padre de Cesare. Allí en Pisa Cesare mantuvo que un establecimiento de una magnificencia de acuerdo con la fila de su padre y con el ejemplo lo pone por aquel mismo padre.

Esto era el deseo de Roderigo Cardinal que Cesare debería seguir una carrera eclesiástica; y los estudios de derecho canónico el que él persiguió bajo Filippo Decis, el conferenciante más nominal sobre el derecho canónico de su día, eran como de forma rara para encajarlo durante aquel final y durante los honores más altos la Iglesia debería conceder en él más tarde. A la edad de diecisiete años, mientras todavía en Pisa, él fue designado el protonotario de la Iglesia y el Obispo preconized de Pampeluna.

Sixtus IV murió, como hemos visto, en agosto de 1482. La muerte de un Papa era casi invariablemente la señal para perturbaciones en Roma, y ellos seguramente no querían sobre esta ocasión. Los palacios Riario fueron asaltados y saqueados, y Girolamo Riario - "nepot" del Papa - se lanzó en el castillo de Sant ' Angelo con sus fuerzas.

El Orsini y Colonna estaban en armas(brazos), " para que en ún incendiarismo de días, el robo, y el asesinato rabiaran en varias partes de la ciudad. El cardinals suplicó al Conde para rendir el castillo al Colegio Sagrado, retirar sus tropas, y entregar Roma del miedo de sus fuerzas; y él, que él podría ganar el favor del Papa futuro, obedeció, y se retiró a Imola. " (1)

1 Macchiavelli, Istorie Fiorentine.

El cardinals, así que tiene(ha) ideado restaurar alguna semejanza de orden(pedido), procedió a la creación de un Pontífice nuevo, y un genovés, Giovanni Battista Cibo, Cardinal de Malfetta, fue elegido y tomó el nombre de VIII. Inocentes

Otra vez, como en el caso de Sixtus, no hay ninguna carencia de los que acusan a este Pontífice habiendo que obtenido su elección por simony. La d de Cardinals Giovanni ' Aragona (el hermano al Rey de Nápoles) y Ascanio Sforza (el hermano de Lodovico, el Duque de Milano) como se dice, ha eliminado sus votos en la manera más abierta y desvergonzada, prácticamente presentándolos para la venta al mejor postor. Italia sonó con el escándalo de ello, nos dicen.

Coforme a la regla letárgica de Innocent la Iglesia otra vez comenzó a perder la mayor parte del vigor con el que Sixtus lo había inspirado. Si el reinado de Sixtus hubiera sido escandaloso, infinitamente peor era él de Inocente - un sórdido, agarrando(comprendiendo) sensualist, sin hasta el que que redime la virtud de fuerza que había sido su precursor. El nepotismo había caracterizado muchos pontificados anteriores; la paternidad abierta debía caracterizar su, ya que él era el primer Papa quien, en la violación flagrante de derecho canónico, reconocieron a sus niños para su propio. Él se puso a a asegurar(prever) a aproximadamente siete bastardos, y aquella provisión aparece haber sido el único objetivo y el alcance de su pontificado.

No el contenido con el cultivo del dinero por la venta de preferments, Inocente establecido un tráfico en indulgencias, el parecidoo del que nunca había sido visto antes. En Roma de su día usted, le tenía el dinero, podría comprar algo, del sombrero de un cardinal's a un perdón para el asesinato de su padre.

El más visible de sus bastardos era Francesco Cibo - visible principalemente para la codicia que lo distinguió como esto distinguió al Papa su padre. Para el resto él era un muchacho timorato quien profundamente decepcionó a Lorenzo de'Medici, la cuya hija Maddalena él recibió en el matrimonio. Lorenzo había creído que, habían apoyado por la influencia del Papa, Francesco establecería para él una dinastía en Romagna. Pero el padre y el hijo eran parecidos demasiado invertebrados - el que para inspirar, el otro para ejecutar cualquier tales diseños como ya había sido intentado por el nepots de Calixtus III y Sixtus IV

Coforme a la regla débil y escandalosa de VIII Roma Inocente aparece haber sido abandonado a la anarquía más completa. La anarquía, el robo, y el asesinato se alimentaron de la ciudad. Ninguna mañana amaneció sin revelar cadáveres en las calles; y si por casualidad el asesino fue cogido, había perdón para él si él pudiera permitirse a comprarlo, o el Peñasco Di Nona y la soga del verdugo si él no pudiera.

No es maravilloso que cuando en VIII pasados(últimos) Inocentes murieran Infessura debería haber bendito el día que liberó el mundo de tal monstruo.

Pero su muerte no pasó hasta 1492. Un anciano débil, él se había hecho sujeto a trances letárgicos o catalépticos, que tenían varias veces ya lo engañaron aquellos en la asistencia(concurrencia) en el creer de muerto. Él se puso más débil y más débil, y se hizo imposible alimentarlo sobre la leche de la nada de eso mujer. Hacia el final vino, Infessura dice nosotros, un médico hebreo quien reclamó para tener una prescripción segun la que él podría salvar(ahorrar) la vida del Papa. Para su infusión (1) él necesitó la sangre jóven humana, y obtenerlo él tomó a tres muchachos de la edad de diez, y les dio un ducat cada uno para tanto como él podría requerir de ellos. Lamentablemente él tomó tanto que obligaron a los tres muchachos precipitadamente muertos de su phlebotomy, y el hebreo a tomar al vuelo para salvar(ahorrar) su propia vida, del Papa, que es(está) informado de que había ocurrido, habían execrado el hecho y habían ordenado(pedido) la detención del médico. " Judeus quidem aufugit et el Papá sanatus no est, " concluye Infessura.

1 la interpretación tonta de esto permitido por escritores posteriores, que este médico intentó la transfusión de sangre - tonto, porque inconcebible en una edad que no sabía(no conocía) nada de la circulación de la sangre - ya ha sido hecha explotar.

VIII inocentes respiraron su pasado(último) el 25 de julio de 1492.

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